否證論,7是什麼意思

否證論

可證偽性（英語：falsifiability）或可反駁性（refutability），或譯可反證性、可否证性、可检验性（testability）等，是評估科學理論和假說的演繹標準，由科學哲學家卡爾·波普爾在其1934年出版的論著《科學發現的邏輯》（The Logic of Scientific Discovery）中提出。波普爾指出，如果一個理論或假說可以在經實證檢驗後，被發現邏輯上與實證檢驗結果存在相牴觸之處，它即是可被證偽的（或可被反駁的）（或理論的結論有邏輯上的反例存在）。

流鼻血止血方法

为什么仰头和举手对流鼻血失效了？当我们流鼻血时，大家都会共同用一招“仰头止血”。然而这一招看似有效的方法，其实并不科学。福建省第二人民医院消化内科骆云丰表示，流鼻血仰头不但不能止血，还容易造成不适感。仰头的动作，会使鼻腔内已经 ...

風水路沖殺

風水では周辺道路の影響をとても重視しています。「路沖殺」(路殺)「路弓殺」(反弓殺)、鎌刀殺や天斬殺、四害殺等々形殺が風水・家相にに与える影響を解説します。また、行き止まり(突当り)の家の風水・家相についても紹介します。

晶洞擺放

紫晶洞，作為一種獨特的風水擺件，因其能招財聚寶、鎮宅化煞的功效而備受推崇。如果你正尋求發揮紫晶洞的強大能量，那麼了解它的擺放方法至關重要。本文將深入探討「紫晶洞怎麼擺？」，提供實用的指南，幫助您充分。

照神水

正神适宜开门、纳气，亦即是在八运的时候，东北边的门能够采纳当时得令的地运。因此在八运中，东北方称为正神，东北边开门主大科发。而对家的方位，即是位于西南方的二黑星，称为零神，零神见水叫零神水，亦主大科发。

五德終始說中華民國

五德終始說是中國戰國時期的陰陽家鄒衍所主張之歷史觀念，與天下的空間觀念構成中國文化重要成分。「五德」是指五行中木、火、土、金、水所代表的五種德性。「終始」指「五德」週而復始之循環運轉。甚至其後中國的一切信仰和方技，都多少受這種學說的影響。

沃斯德克氏徵象

惡病體質（Cachexia）又稱惡病質、惡液質，是因其他疾病引起的複雜綜合症和併發症，症狀表現為體重減輕以及肌肉量減少，而且無法通過營養補充品緩解。惡病體質通常由癌症或愛滋病等嚴重疾病引起。大约50%的癌症患者会出现恶病體质。患有上消化道癌和胰腺癌的人出现恶病體质的概率最高。另外癌症患者一旦進入癌症末期，出現惡病體質的概率也會增加，估计80%的癌症晚期患者都有可能出現惡病體質。